Lupus est homo homini, non homo, quom qualis sit non novit

 

"Lobo es el hombre para el hombre, y no hombre, cuando desconoce quién es el otro"

(Plauto, aprox. 206-211 a. C.) (1)

    En el balance, me considero una persona conservadora. Conservador en el sentido del trimurti (2): me inclino en una tendencia conservadora cuando observo a la "existencia" (la poética aunque peligrosamente llamada por algunas personas, "creación") en su esplendorosa presencia, aunque reconozco la importancia de la acción "destructora".

    Esta mañana salí y crucé la avenida frente a casa. Una rama de un palo borracho, grande, se había caído. Con ella, montones de brotecitos, frutos, ramitas y otras partes frágiles. Pienso en lo necesario y, por otro lado (y aquí tampoco el orden altera los productos) natural (me está empezando a picar esta palabra), de este fenómeno: quedarán en pie los árboles más fuertes, las ramas mejor irrigadas, los nidos bien construidos y los pichones más fuertes o habilidosos, los que más ganas de vivir tengan.

    Y mientras atravesaba la plaza luego de una madrugada de tormenta, lluvia y viento como el que ya nos tiene acostumbrada nuestra pampa sojera, recordaba la batalla de bandos, como lluvia y viento, de celestes y verdes en la plaza de Mayo, recordaba esa lucha de bandos "naturales" (3) (¿de vuelta?) que se hizo pañuelada en la Argentina, la noche previa a la tormenta. Unas escasas horas previas al "fin de año". 

    Esos bandos enfrentados con escarnio como federales y unitarios, como hinchas de dos clubes enfrentados, como Springfield y la otra ciudad (4). Una conservando unas tradiciones que otra defenestra. Una cree en dios y la otra en el demonio. Una negra y una blanca.

    Siempre me han confundido el uso de algunos términos de nuestra lengua, ya que no creo que todo sea determinante ni extremo en sí mismo y conservar, en sí mismo, entiendo es una tendencia natural. La creación o producción de cualquier cosa es tan costosa en términos del trabajo que implica para un ser individual, que no me parece reprochable su intento de conservación. 

  Sin embargo, me pregunto, ¿en qué punto la "lucha" no es meramente destructiva y deja de ser transformadora? Me pregunto, si queremos convencer a alguien de nuestras ideas, los seres humanos, ¿tendemos a destruir a ese receptor? ¿Realmente sigue siendo un receptor? ¿Lo vemos como tal o realmente como un enemigo?

    ¿Será que el esquema "blanco/negro" es el que nos encierra en una falsa opción e ilusión de libertad? ¿Qué estamos defendiendo, a veces con nuestra vida? En dichos tales términos, la vida se defiende incluso con la propia muerte. Para ejemplos, sobran. ¿Cuántas guerras se habrán librado en el Historia?

    Sólo espero que, en esta guerra, no queden escarmuzas. Que no haya odios, que no haya ataques, ni personales, ni institucionales ni de ningún tipo. "El hombre es algo sagrado para el hombre".(5) 

    Copio y pego descaradamente porque esta historia que hoy cuento empezó en realidad esta mañana antes de salir cuando me encontré con que hacía unos seis años atrás había compartido en una red social la última frase. Busqué para ver de quién es y esta imagen se me asoció al panorama que luego se desarrolló en mi mente. 

    Que haya paz. 

Aquí me la pasé jugando con mis citas:

 (1) Plauto (aprox. 206-211 a. C.) Asinaria. Sin datos de edición.

(2) Wikipedia. (2020) Trimurti. Wikipedia (web). Consultado el 30/12 de: https://es.wikipedia.org/wiki/Trimurti

(3) Wikipedia. (2020) Derecho natural.  Wikipedia (web). Consultado el 30/12 de: https://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_natural

(4)  Wikipedia. (2020) Shelbyville (Los Simpson) Wikipedia (web). Consultado el 30/12 de:https://es.wikipedia.org/wiki/Shelbyville_(Los_Simpson)

(5) Séneca (aprox. 4 a.C. al 65 d. C.) Cartas a Lucilio. XCV, 33. Sin datos de edición.